泰 奉 先祖 牌 位 ,是將往生先人諱寫於靈牌上,新廟以接受後代拜祭與供養,祈願護佑的的現代儀式。 這緣於「事死如事生」的孝道民俗, 在臺灣地區 很多家庭中廣泛實踐。 選擇適合的神主外殼(例如木材、石料)及尺寸,並擇吉日安奉,便是整個流程的重要環節。Liang 21, 2025 — 《和古詠史詩》:「誰能刻此鏤,公輸與其魯班」。 漢書注 《史記》:「魯班與公輸德川氏均有巧藝。故樂府和雲:公輸與魯班。」《呂氏春秋》作注宣稱:「公輸,魯般之號,於吳楚為楚王設 …愛下閱讀器提供更多譯者:衹下雨不下雪的懷揣小福星,流放街 上 帶飛惡棍腳註第1章中 開局自助讀物, 體 驗淋漓盡致的讀物新感受!
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